Много митове около Чарлз Дарвин

2024 Автор: Sherilyn Boyd | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 09:37

Мит # 1. Чарлз Дарвин каза, че хората са се спуснали от маймуни.

Общият подигравателен риторичен въпрос, свързан с този въпрос, е "Ако еволюцията каже, че сме се спуснали от маймуни, тогава защо все още има маймуни?"

В книгата на Чарлз Дарвин от 1871 г., променяща науката Спускането на човека и селекцията във връзка със секса, великият натуралист и учен размишляваше върху неговата теория за еволюцията. Докато се опитвал да свързва линии между хора, маймуни, маймуни, той никога не казвал изрично, че хората са се спуснали от маймуни. Вместо това се обърна към него Относно произхода на видовете, в който той каза,

Аналогията ще ме доведе една крачка напред, а именно, да вярвам, че всички животни и растения са се спуснали от един прототип. Но аналогията би била измамно ръководство. Независимо от това, всички живи същества имат много общо помежду си, в техния химичен състав, герминалните везикули, тяхната клетъчна структура, законите на растежа и възпроизводството.

Основното мислене на Дарвин тук беше, че всички живи същества може би са се спуснали от едно нещо, включително хора и маймуни. Още повече, той вярваше, че хората и маймуните идват от общ предшественик, тъй като хората и маймуните имат нещо по-близко до братовчедка, отколкото родител / дете. Всичко, което се казва, сега знаем, че хората са по-пряко свързани с маймуните. Всъщност, хората и маймуните имат по-често срещано, генетично модно от маймуните и маймуните.

Мит # 2. Дарвин е бил непознат учен преди Относно произхода на видовете.

Дарвин Относно произхода на видовете ударила хорда, когато беше освободена в края на 1859 г. Но преди това той вече беше уважаван в научната общност. Peers го описва като "завършен натуралист" (от прегледа на книгата на Андрю Мъри от 1860 г.) и "Всеки принос към нашата литература за естествената история от писалката на господин К. Дарвин със сигурност ще коригира вниманието" (Самюел Уилбърфорс, 1860). Има причина всички 1,250 копия от първия печат на Относно произхода на видовете продаден на първия ден.

Още през 1836 г. Дарвин започнал да обръща внимание на работата си, когато наставникът му Джон Стивънс Хенслоу започнал да разказва на другите за изследванията на Дарвин. Дарвин е написал много книги и брошури преди Относно произхода на видовете, включително Списания и бележки публикувана през 1839 г. (основно мемоар за неговата обиколка на Бийгъл) и Структурата и разпространението на коралови рифове (много по-тясно писане за коралови рифове). Макар че те не бяха толкова четени, нито революционни, както неговите по-известни творби, те бяха смятани за научно значими в общността и помогнаха да се установи репутацията му.

Мит # 3. Дарвин е първият, който публикува книга за еволюцията.

Въпреки общоприетото погрешно схващане, че Дарвин е единствено отговорен за откриването на еволюцията, това не е така. Идеята за еволюционна биология по никакъв начин не е нова, с теории, които докосват еволюцията, като се върнат най-малко до 7-ми век пр. Хр. Много по-наскоро в началото на 19 век имаше една много популярна теория за еволюцията, предложена от католическия учен Жан-Баптист Ламарк. Дарвин обаче се е възприел като малко по-различен подход от Ламарк, което предполага, че съвсем различни видове могат да споделят общ предшественик, т. Нар. Разклонен модел, а не модел "стълба", който е бил толкова популярен в някои научни среди.

В друг пример, петнайсет години преди публикуването на Дарвинска работа, изграждане на работата на Ламарк, Следи от естествената история на творението. Публикувана първоначално през 1844 г. анонимно, тя говори за идеи като "звездната еволюция" - звездите се променят с течение на времето - и "трансмутацията", че видът се променя от една форма на друга.

По-късно Дарвин ще цитира Следи от естествената история на творението в първото издание на От произхода на видаСлед това отново в шестото издание, когато похвали книгата за своето мислене напред,

По мое мнение извърши отлично обслужване в тази страна, като привлича вниманието към темата, премахва предразсъдъците и по този начин подготвя почвата за приемането на аналогични възгледи.

Мит # 4. Учените от цял свят първоначално отхвърлиха теориите на Дарвин.

Разбира се, някои не са съгласни с теориите на Дарвин, включително Чарлз Ходж, който е сред първите, които свързват дарвинизма с атеизма: "Ако някой казва, че е дарвиниан,мнозина го разбират, за да признаят себе си на практика атеист; докато друг го разбира, като казва, че приема някаква форма на доктрината на еволюцията. Това е голямо зло."

Но мнозина похвалиха, съгласиха се и възхищаваха Дарвин и неговите открития, както се вижда от това блестящо изявление (от Уилбърфорс), "красива илюстрация на прекрасната взаимозависимост на природата - на златната верига от неочаквани отношения, които обвързват цялата могъща мрежа, се простира от край до край на тази пълна и най-разнообразна земя."

Освен това, този анонимен преглед се появи на Бъдни вечер 1859 в Събота прегледа, "Когато казваме, че заключенията, обявени от г-н Дарвин, са такива, че ако бъдат установени, би довело до пълна революция в фундаменталните доктрини на естествената история".

Мит # 5. Дарвин измисли термина "оцеляване на най-годните".

През тази епоха на викторианското научно изследване нищо не е написано, изучавано или четено във вакуум. Това със сигурност е така, когато Хърбърт Спенсър измисли фразата "оцеляване на най-годните", което направи, след като прочете мислите на Дарвин за еволюцията. Свободно признавайки, че това се основава на теориите на Дарвин, той пише в своята книга от 1861 г. Принципи на биологията, "Това оцеляване на най-мощните, което тук исках да изразя по механичен начин, е това, което г-н Дарвин нарече естествен подбор или запазването на любимите раси в борбата за живот".

Връщайки услугата, Дарвин дава кредит на Спенсър за това, че предоставя много по-точна и удобна фраза на собствените си принципи, пишейки в шестото издание на 1872 г. на Относно произхода на видовете,

Наричах този принцип, с който всеки малък вариант, ако е полезен, се запазва с термина "естествен подбор", за да се отбележи връзката му със силата на избор на човека. Но изразът, често използван от г-н Хърбърт Спенсър за оцеляването на най-привлекателната, е по-точен и понякога е еднакво удобен.

Мит # 6. Дарвин беше атеист.

Изправен пред тези въпроси, докато все още живееше, той страстно отрече да бъде атеист в кореспонденцията, писмата и дори собствената си автобиография. Вместо това той каза: "Никога не съм бил атеист в смисъл на отричане на съществуването на Бог. - Мисля, че като цяло … агностик би бил най-правилното описание на моето състояние на ума. "Като учен той беше достатъчно умен, за да знае, че няма да прави изводи, когато данните липсват. В едно и също писмо той признава също, че неговият "преценка се колебае". Дори един от най-великите учени в историята беше развълнуван от въпроса за Бога и по-голямо присъствие.

Съществува и мит там, че той отхвърля еволюцията на смъртното си легло и се "връща" на християнството. Това не е вярно, и освен че създава дихотомия, където човек не съществува задължително в съзнанието на Дарвин, е отречен няколко пъти от потомството на Дарвин. За Дарвин религията и еволюцията не се изключват взаимно. Това ни води до нашия последен мит.

Мит # 7: От самото начало е почти универсално еволюция срещу създаване.

Макар че със сигурност английската църква и някои други религиозни групи имаха проблеми с теориите на Дарвин, до голяма степен съсредоточени върху съответните разписания (милиони години, а не по-малко от 6000 години), този вид религиозна дискриминация едва ли беше първоначално норма, като битката "създаване срещу еволюция" е по-скоро сравнително модерно широко разпространено явление. (Това е подобно на сравнително скорошната битка срещу Биг Бенг в сравнение с християнството, когато всъщност е католически свещеник и вероятно най-великият учен от 20-и век, за който никога не сте чували, който дойде с теорията, която ще се развие Големият взрив По ирония на съдбата той първоначално беше отхвърлен от ръцете на много учени, именно поради това, че изглежда съвпадаше силно с християнските възгледи за произхода на Вселената. Много учени обвиняват свещеника, че позволява на религиозните му възгледи да замъглят научната си преценка, въпреки че неговите идеи бяха подкрепени от много математически и научни доказателства, в резултат на което Алберт Айнщайн обявява: "Това е най-красивото и задоволително обяснение за творението, на което съм слушал", след като изслуша лекцията на свещеника по темата. )

Обратно към еволюцията, в действителност, мнозина сред духовенството не виждат проблеми Произход на видовете, а дебатът между различни клонове на християнството относно идеята за еволюцията често отразяваше видовете дебати, които се провеждат в светските кръгове. Някои големи християнски групи дори просто се въздържаха от вземане на официална позиция - това беше нещо, което науката трябваше да разбере дали е имало валидност в теориите, тъй като не противоречи на много религиозни възгледи. Например, католическата църква никога не забранила произведението, за разлика от толкова много други произведения, които дори чувствали, че дори са загатвали против установената католическа доктрина. (Виж: "Галилео" и "Защо той беше осъден за ерес")

Неотдавна много души обсъдиха темата, включително папа Пий XII, които заявиха, че няма конфликт между еволюцията и католицизма. Още по-късно от това, папа Франсис отбеляза през 2014 г.:

[Бог] създаде същества и им позволи да се развиват според вътрешните закони, които е дал на всеки един, така че да могат да се развиват и да пристигат и тяхната пълнота на съществуване. Той даде автономия на съществата на вселената по същото време, в което ги уверяваше за непрекъснатото си присъствие, като даваше на всяка реалност.И така, творението продължило от векове и столетия, хилядолетия и хилядолетия, докато стана това, което знаем днес, именно защото Бог не е демиурж или магьосник, а създателят, който дава даденост на всичко … Големият взрив, като произход на света, не противоречи на божествения акт на създаване, а по-скоро го изисква. Еволюцията на природата не противоречи на понятието за сътворение, тъй като еволюцията предполага създаването на същества, които се развиват.