Logo bg.emedicalblog.com

Защо хората носят черно за траур?

Защо хората носят черно за траур?
Защо хората носят черно за траур?

Sherilyn Boyd | Редактор | E-mail

Видео: Защо хората носят черно за траур?

Видео: Защо хората носят черно за траур?
Видео: Анализ*: Как Вагенкнехт до сих пор побеждает со связанными руками (в эфире ARD). 2024, Март
Anonim
Погребални ритуали се практикуват отдавна преди зората на цивилизацията. Например, неандерталците са узнали, че умишлено са погребали мъртвите си още преди 130 000 години. (И ако се чудите, вижте Какво се е случвало с неандерталците?). Що се отнася до хората, ние сме се заравяли един за друг през последните 100 000 години.
Погребални ритуали се практикуват отдавна преди зората на цивилизацията. Например, неандерталците са узнали, че умишлено са погребали мъртвите си още преди 130 000 години. (И ако се чудите, вижте Какво се е случвало с неандерталците?). Що се отнася до хората, ние сме се заравяли един за друг през последните 100 000 години.

Но носенето на специално облекло за отбелязване на погребението и периода на траур след това изглежда е много по-скорошна (въпреки че все още древна) традиция. Една от най-старите препратки към тях се появява в Библията под формата на Джейкъб, облечен във вретище, неприятна и изящна изглеждаща тъкан, изработена от едър кози косми:

Моя син.,,, Зверски звяр го е погълнал.,,, Тогава Яков съблече дрехите си, сложи вретище на кръста си и многократно оплакваше сина си.

Що се отнася до първите, които носят умишлено тъмни дрехи, докато са в траур, поне доколкото показват оцелелите записи, това изглежда започва от древните римляни, чиято цивилизация датира от 753 г. пр.н.е. Те носеха специална тога от тъмна вълна, наречена a toga pulla (за разлика от по-известните, бели toga virillis) по време на траур, или понякога в знак на протест, като например при протести срещу сенаторско решение.

По-познати видове траурни дрехи на Запад започнаха да се появяват в Европа през Средновековието. Общество със строга йерархия, модата отразява социалната й стратификация, а по време на погребението и периода на траур само най-високопоставените можеха да си позволят да носят скъпи черни или бели крепове, които бяха украсени с дълги влакове и качулки; други показаха своето безсилие, като носеха далечни тъмни дрехи. И през този период вдовиците започнали да носят воали с "плевелите на вдовиците".

Социалните революции от XVIII век, в които търговските класове в Европа и Америка продължават да се стремят към по-високо ниво в рамките на своите общности, станаха свидетели на разширяване на тези, които инвестираха време и значителни средства в траурни дрехи. За някои това изисква закупуване на изцяло нов черен гардероб. Най-заможните биха надминали останалата част, избрали да носят скъпоценни бижута, които включват неща като брошки, пръстени, огърлици и т.н., често настроени с джет. По този начин до средата на XIX век, когато британският принц Албърт умря (1861 г.) и кралица Виктория възприема нейните плетеници от черна вдовица, изработени от тежки крепости, останалата част от обществото се стреми да следва, като финансовата възможност да направи това също функциониращ като нещо с много видим статутен символ; всъщност много от нейните субекти продължиха да носят траурни дрехи, дълги покрай регламентирания период, от уважение към монарха си и без съмнение да излязат малко повече от траурното облекло, което в противен случай не е подходящо да се носи на публично място.
Социалните революции от XVIII век, в които търговските класове в Европа и Америка продължават да се стремят към по-високо ниво в рамките на своите общности, станаха свидетели на разширяване на тези, които инвестираха време и значителни средства в траурни дрехи. За някои това изисква закупуване на изцяло нов черен гардероб. Най-заможните биха надминали останалата част, избрали да носят скъпоценни бижута, които включват неща като брошки, пръстени, огърлици и т.н., често настроени с джет. По този начин до средата на XIX век, когато британският принц Албърт умря (1861 г.) и кралица Виктория възприема нейните плетеници от черна вдовица, изработени от тежки крепости, останалата част от обществото се стреми да следва, като финансовата възможност да направи това също функциониращ като нещо с много видим статутен символ; всъщност много от нейните субекти продължиха да носят траурни дрехи, дълги покрай регламентирания период, от уважение към монарха си и без съмнение да излязат малко повече от траурното облекло, което в противен случай не е подходящо да се носи на публично място.

Също така по време на викторианската епоха продължителността на времето за носене на траурно облекло стана повече или по-малко установена на Запад. Макар да не е универсално проследена, особено понякога пренебрегвана от по-малко заможните по необходимост, вдовицата се очаква да наблюдава период на "пълен траур" за една година след смъртта, като това включваше само носене на скучно облекло и воал върху лицето й, къщата, както и да избегне "топки и флиртуални събития". За следващата година тя щеше да е в "половин оплакване", по време на която можеше да носи цветове, ярки като лилави и виолетови, както и малко нормални бижута,

Родителите и децата на починалия се очаквало да носят скучни, тъмни траурни дрехи в продължение на две години, въпреки че тежкият креп е бил носен само за един.

Не толкова, колкото се очакваше от вдовиците, но носеха черен костюм и ръкавици само за една година. Семейките трябваше да издържат най-тежките траурни дрехи в продължение на шест месеца, след което се очакваше да носят само сиво, бяло или черно. След края на различните периоди на траур, правилното етикетиране също така показва, че движението към по-светли нюанси трябва да се появи постепенно, въпреки че нямаше твърди правила на този фронт.

Викторианските норми, отразяващи протестантска традиция, не бяха непременно последвани от католици през 19 век, а правилата на последното бяха малко по-стриктни. Например, католическите вдовици и вдовици се очаква да носят само черно през периода на това, което наричат "дълбок скръб", който продължава една година.

За половината си траур (още шест месеца), цветът остана тежък за вдовиците и беше черен, с малко бяло или бели, с малко черно. Не след като "светлият скръб" (още шест месеца) позволи на католическите вдовици да включат мътните цветове на сив, лавандулав и лилав; Католическите вдовици прескачаха половин оплакване и отидоха направо на шест месеца светъл траур след дълбок скръб.

Католическите деца (под 12-годишна възраст) са имали възможност да носят сиво през зимата и бялото през лятото и те, като по-големите деца на починали родители, се очаква да издържат само шест месеца тежък траур, шест от половината и три от светлината.

Макар че това може да изглежда прекалено рестриктивно, то най-малкото функционира като начин хората да излъчат без думи, че са в траур, а тези, които са наоколо да знаят, че трябва да имат съпричастност към индивида и да им дадат малко повече свобода те биха могли иначе да правят в взаимодействие с споменатия човек.

От друга страна, фактът, че придържането към гардеробните аспекти на тези правила е струвало да струва много пари, ако човек вече не е имал подходящо траурно облекло от предишна траурна сесия, означаваше, че бедните семейства отново са получили краткия край стик, както е илюстрирано в Чудесният магьосник от Оз (първоначално публикувана през 1900 г.), в която Дороти оплаква,

Моето най-голямо желание сега … е да се върна в Канзас, защото леля Ем със сигурност ще си помисли, че нещо ми се е случило ужасно, и това ще я накара да се оплаче; и ако културите не са по-добри тази година, отколкото са били последни, сигурен съм, че чичо Хенри не може да си го позволи.

С течение на времето тези правила очевидно са се отпуснали значително, като смъртният звън за такива стриктни практики идва благодарение на Първата световна война, когато броят на траур, дължащ се на убит близък, обхваща значителен процент от населението. Но дори и през 60-те години на миналия век, някои останки от старите традиции все още се практикували от много хора. Например, избягването на топки, публични вечери и вниманието на потенциални партньори в продължение на най-малко една година беше норма, и въпреки че определени дейности, като например спорт, бяха разрешени, очаровалите се очакваше да носят мрачни цветове.

Днес, докато правилата на етикета са намалели драстично по отношение на това, което е подходящо за траур (почти всичко), когато присъства на погребение, определено облекло, обикновено черно или по друг начин тъмно оцветено, все още се очаква на Запада, освен ако тези, които организират погребението, да се обличаш по определен начин, като например любимия цвят на починалия или ако починалият е поискал събитието, да има празничен характер.

Бонус Факт:

Много региони в света не се отнасят до черното = обикновено трагично облекло, което се намира на Запад, а дори и на Запад не е близо до универсалното. Например, бялото понякога означава дълбок скръб, като например през 2004 г., когато почина кралица Юлиана от Холандия, а дъщерите й носеха бяло като знак за тяхната скръб. Като друг пример сред някои групи в Индия бялото облекло е типично за траур. В други региони на Азия рубинено-червеното и индиго са понякога норма за това.

Препоръчано: