Времето в Детройт даде на Саддам Хюсеин ключът към града

2024 Автор: Sherilyn Boyd | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 09:37

Честването на човек с ключ към града всъщност е по-осезаем вариант на друга практика, известна като "Свобода на града" или, ако бъде предоставена на военните, "Свобода на влизане". По-често това се нарича в Европа, практиката се следи обратно към древния Рим и тяхното почитане на свещената граница, известна като "pomerium".

Помериумът, който означаваше "зад стената", беше отвореното пространство точно в стените на стария град. Това пространство беше посветено на боговете като благодарност за защита. Освен религиозното значение, авторитетът на един римски генерал е валиден само извън померие, а не в стените на града. Никакви военни дела не бяха разрешени отвъд pomerium. Всъщност всеки войник или генерал, който прекоси тази линия, загуби цялата военна сила и стана прост цивилен. Единственото изключение беше по време на празненствата, в които генерали и войници влязоха в града в чест, за да отпразнуват успеха си в битка. С други думи, те имаха "Свободата на града".

В средновековна Европа, когато започнаха да се използват физически ключове, около шестия или седмия век. Когато монарх или владетел дойде на град или град, лидерите го поздравиха и празнуваха чест (с танци, храна, вино … много вино). След това ще му представят истински ключ за портата на града, като позволяват на този владетел неограничен достъп. Съществува и свързан обичай да се дават такива ключове на определени уважавани търговци и търговци, които могат да влязат в града, без да се налага да плащат данък или такса.

Изглежда първият път, когато подобна чест беше дадена в Съединените щати, беше в Ню Йорк на 27 юни 1702 г. Кметът Филип Френски (кмет на Ню Йорк само за една година) даде на Виконт Корнбъри, британския губернатор Едуард Хайде от Ню Йорк и считан за най-могъщия човек в колониите "Свобода на града". Освен това кметът на френски заяви, че всички хора в града, които са твърде бедни, за да си купят собствените си свободи, са получили "Свобода на Града" Денят.

Така стартира обичаят да се даде ключ към града и как той се е насочил към Съединените щати. Защо тогава Саддам Хюсеин даде такава чест от град Детройт?

Хюсеин става президент на Ирак на 16 юли 1979 г. Шест дни по-късно той разпорежда изпълнението на двадесет и един иракски правителствени служители (включително и пет министри), които са обвинени, че са "предатели".

Хюсеин е сунитски мюсюлманин, макар че религията никога не е била огромна част от неговата система на вярвания. Това, което Хюсеин оцени, беше лоялност и политическа подкрепа. Така че, когато преподобният Яков Яссо от халдейското Свещено сърце в Детройт, Мичиган публично поздрави Хюсеин за възхода му на власт, комплиментът не остана незабелязан. Якоб Ясо е роден в Телкайф, Ирак и след гимназията е назначен в Рим, където завършва магистърска степен по философия и теология. През 1960 г. той е ръкоположен като свещеник в халдейската католическа църква. Халдейските католици са католици, чиято етническа принадлежност произхожда от древния район на Месопотамия, по-специално северен Ирак, югоизточна Турция, Сирия и северозападен Иран. През 1964 г. той е назначен да служи на растящата халдейска общност в Детройт.

В отговор на поздравленията на Ясо, Саддам изпраща на църквата $ 250 000. Това е изненада за Ясо, като се има предвид, че този режим действително критикува Яссо, че е разпитвал национализацията на иракските училища. Според едно интервю, което Яссо даде през 2003 г. с АП, Саддам Хюсеин прави дарения на халдейските църкви по целия свят по това време, така че даването на пари на църквата не е непременно необичайно за иракския президент. Плюс това Детройт имаше най-голямото халдейско население в САЩ, което главно подкрепяше възхода на Хюсеин в Ирак.

Ясо и Хюсеин поддържаха връзка и около година по-късно, през 1980 г., заедно с около двадесет и пет души от детройтската халдейска общност, той беше гост на иракското правителство и пристигна в Багдад. После го доведоха в двореца на Саддам. В същото интервю Ясо твърди: "Бяхме получени на червения килим". В един момент по време на честването Ясо представи Саддам Хюсеин подарък от кмета на Детройт, Колман Йънг, ключ към града, който разбира се тази точка в практиката на даване на ключове не отключи нищо, а беше просто символична чест.

Този акт на почитане на човек, който днес се смяташе за безмилостен тиранин, не се случи във вакуум. В края на 70-те години Съединените щати използват добре известната философия: "враг на нашия враг е наш приятел." Иракът на Саддам Хюсеин е въвлечен във война срещу Иран. Имайки предвид собствените проблеми на САЩ с Иран, Държавният департамент много подкрепяше Ирак във войната.Всъщност съществуват известни доказателства, че Държавният департамент действително насърчава кмета на Детройт Колман Йънг да поиска от революционера Ясо да представи ключ към град Детройт на Хюсеин.

В Багдад Саддам благосклонно прие честта и попита Ясо, "Чух, че има дълг на вашата църква. Колко е? "Ясо каза, че е имало, приблизително за $ 170,000. Саддам му даде чек за $ 200,000 долара, достатъчно, за да плати дълга и да построи нова зала за отдих.

В интервюто от 2003 г. Ясо изтъкна, че Саддам е американска марионетка и след като американското правителство вече няма нужда от него, той не е бил добър. Въпреки това, той призна, че докато Саддам Хюсеин може да е бил "добър човек" в някакъв момент, "парите и властта са променили човека".