Тайнствената съдба на библиотеката на Александрия

2024 Автор: Sherilyn Boyd | [email protected]. Последно модифициран: 2024-01-16 10:17

Натоварени със събирането на знанията за света, много от работниците в библиотеката са били заети да превеждат свитъци от "варварски" езици на гръцки. Свитъци са получени от древни "книги панаири" в Атина и Родос. Свитъците от пристанищата са били отведени в библиотеката и копирани. Птолемей III също е взел назаем оригиналните ръкописи на Ашехил, Софокъл и Еврипид от Атина. Според Гален фараонът трябваше да плати тежка цена, за да гарантира, че ще върне оригиналите, но Птолемей III е копирал свитъците и е върнал копията. Тъй като много за библиотеката е обвита в легенда, не можем да сме сигурни дали това е вярно, или ако това беше история, разказана да покаже властта на Птолемейски Египет.

Излишно е да се каже, че колекцията на библиотеката е огромна, но знанието колко много свитъци библиотеката съдържа в дадена точка е загубена. Оценките варират от 40 000 свитъка до 600 000. Знаем, че колекцията стимулира необходимостта от система за организиране на библиотеката. Беше разработен предшественик на днешния библиотечен каталог Pinakes, или "таблетки". Таблетките са разделени на жанр и са подредени според името на автора. Вероятно това служи като запис на съдържанието на библиотеката, а не като точна система за намиране на свитъците. Свитъците, за разлика от книгите, които познаваме днес, не могат да се изправят на рафтове, а да се настанят на купчини, което означава, че точен метод на организация ще бъде почти невъзможен. За съжаление, таблетките заедно с останалата част от библиотеката са изгубени за пожар или време, което означава, че нямаме достатъчно данни за точното съдържание на библиотеката.

Частично поради библиотеката Александрия стана седалище на стипендия и обучение. На учените от целия елинистичен свят е било разрешено да разглеждат библиотеката. Те изследвали, откривали и преподавали. В библиотеката Евклид пише своята новаторска работа по геометрията (до голяма степен за отвращението на мнозинството от първокурсниците в гимназията); Ератостен открил как да измерва обиколката на Земята с забележителна точност; Херофилий научи, че мозъкът контролира мисълта, а не сърцето; а Аристарх заяви, че Земята се върти около слънцето - 1800 години преди Коперник. Библиотеката представляваше смесица от култури и умове и имаме да благодарим на много от нашите съвременни идеи за медицина, астрономия, математика и граматика.

За съжаление, всички добри неща трябва да приключат.

За да отговорите на въпроса си конкретно за това, което някога се е случило с историческата библиотека, често ще чуете, че изчезна внезапно в огън, но това вероятно не е точна. Това, което всъщност се е случило, изглежда е било поредица от събития с течение на времето, които бавно доведоха до смъртта на библиотеката.

По-конкретно, въпреки че има няколко съобщения за пожари в Александрия, свързани с унищожаването на библиотеката, няма солидни исторически доказателства за "големия огън", за който се смята, че е унищожил цялата библиотека. Това, което се казва, често ще чуете три имена, за които се смята, че са най-добрите играчи в битката: Юлий Цезар, Теофилий Александрийски и Халиф Омар от Дамаск.

Легендата разказва, че Теофилий, патриархът на Александрия през 391 г. А.Д., започва да унищожава езически храмове в името на християнството. Класическите "езически" свитъци, които се съдържат в библиотеката, биха били отправна точка, както и храмът на серапема, свързан с библиотеката. Ако Теофилий разруши библиотека в Александрия, се смята, че вероятно е "дъщерната библиотека", създадена от Птоломей III, която съдържа много по-малко свитъци от историческата велика библиотека. Знаем, че един от редките исторически математици, философи и астрономи, женски, хипатия, беше брутално убит от религиозна тълпа в Александрия около това време (през 415 г. сл. Хр.), Демонстрирайки част от борбата между някои учени и религиозни в региона, макар че много учени днес смятат, че смъртта й е свързана повече с това, че е заловен в политически събития, отколкото със своята позиция по отношение на християнството.

Историята за халиф Омар е почти със сигурност съставена. През 645 г. А.Д. Омар завладява Египет и предполагаемо е изгорил книгите в библиотеката, защото не съответства на ученията на Корана. Отново, ако Омар е изгорил библиотека, вероятно е бил възстановен на мястото на оригиналната дъщерна библиотека. Повечето историци смятат, че тази история вероятно е изобретана в 12-та^тата век, както и с всички истории, които се появяват дълго след като се твърди, че се случват, трябва да се разглеждат със зърно от сол.

Най-вероятният произход на теорията за "огромния огън" е действията на Юлий Цезар по време на война с Александрия. Юлий Цезар е запалил Александрия, както и Александрийския флот, който е документирал Гражданските войни, Той не казва дали огънят се е разпространил в библиотеката, но се смята, че е малко вероятно, въпреки някои исторически сведения. Въпреки това свитъците, съхранявани в складовете покрай пристанището, вероятно са изгорени и е много вероятно хората на Цезар да ограбят библиотеката и да вземат голям брой свитъци обратно в Рим. Сенека пише, че 40 000 книги са унищожени в огъня на Цезар, но ако това е вярно, вероятно би било само част от книгите, които библиотеката съдържа. По-късно писатели, включително Страбо и Сетониус, споменават музея, в който е част библиотеката, както и връзки с библиотечните учени. Това и други доказателства показват, че библиотеката е оцеляла, поне отчасти, след времето на Цезар, дори и да не се връща на върха на величието си.

Но ако библиотеката не е била разрушена от огън и оригиналната библиотека не е днес, трябва да се е случило нещо, което да обясни загубата на толкова много литература. Ако някое събитие допринесе за бързото погиване на библиотеката на Александрия, това не е известно на историците, за разлика от популярното вярване. Смята се, че е по-вероятно светските неща да доведат до "разрушаването" на библиотеката, тъй като времето се е натрупало върху натрупаното знание, с свитъци, които изпитват износване и разпадане; библиотекарите в Александрия се сблъскаха с тежки решения, на които свитъците да продължат да се копират пред недостига на папируси. Няколко завладяващи императори заведоха много от библиотечните произведения като военни кошове в други части на света, разпръснати текстовете. Възможните религиозни лидери, които обиждат част от съдържанието, може да са разрушили някои от свитъците, въпреки че повечето историци смятат, че този последен фактор е преувеличен. (Особено около 17-и век, станало на мода от светските учени да се изправят срещу невежеството и заблудените понятия на различни религиозни групи, като католиците се държаха като публични врагове номер едно.В резултат на това се появиха много митове като средновековната Християните са смятали, че светът е плосък и по подобен начин - основно се опитва да изобразява религиозни хора през цялата история като безсмислени тълпи, изгарящи книги и отхвърляне на науката на всеки ред, въпреки че това съвсем противоречи на действително документираните доказателства за много от тези популярни истории).

Какъвто и да е случаят, загубата на знанията, съдържащи се в библиотеката, е достатъчна, за да запази сърцето на мнозина академични днес, особено с намеци за такива произведения като изгубената книга "История на света", "Книгите на Берос", написана около 290 г. пр.н.е., и препратки към други такива произведения, които някога са били там, подсказвайки колко сме загубили.

Тази история обаче има нещо като щастлив край. През 2002 г. в близост до мястото на оригиналната Библиотека на Александрия е построена друга библиотека. Библиотеката Александрина има за цел да запази духа на оригиналната библиотека. Хора от всички сфери на живота се събират с цел да запазят знанията, от редки древни текстове до научни музеи и компютърни системи. Страни от цял свят са изпратили книги в опит да възстановят колекцията, която е загубена в историята. Този път, само в случай, сградата е практически огнеупорна.

Бонус Факт:

Библиотеката до голяма степен използвала папируса за своите свитъци и смятала, че никога не е преминала на пергамент. Някои историци считат, че използването на папирус от библиотеката може всъщност да доведе непряко до създаването на пергамент. Тъй като за библиотеката се използва толкова много папирус, изнасяният папирус е трудно да дойде, което означава, че трябва да се разработи алтернативен материал за писане.