Процесът на борба с холивудска инвенция?

2024 Автор: Sherilyn Boyd | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 09:37

До началото на VIII в. Беше кодифициран съдебен процес по борба, включително в Lex Alamannorum (712-730 г. сл. Хр.), А франкските меровинги и каралингите са изтъкнали капитулаи на практиката до началото на 9-и век.

В шведската традиция бе наречен процес на борба holmgang, а от 13-ти век са записани правилата на практиката:

Ако някой каже обида на друг.,, те трябва да се срещнат, където се срещат три пътища. Ако дойде онзи, който е говорил, а не онзи, който е обидил, тогава той ще бъде както той е бил призован: няма право да се закълне клетва, няма право да свидетелства.,,

Ако дойде обижданият, а не този, който е говорил, тогава ще извика Нионин! три пъти.,,

Ако нападнато лице падне, компенсацията е половин грип; ако този, който е говорил, пада, обидите са най-лошите.,,,

Разбира се, правилата варират и понякога обвиняемият трябва да се бори, докато в други ситуации свидетелите или шампионите от всяка страна ще се справят с предизвикателството.

През X век Ото Велики официално санкционира практиката за Свещената Римска империя и през 1230 г. нейният правен кодекс Sachsenspiegel, го идентифицира като ключов метод за установяване на невинност или вина, особено за претенции за нараняване, кражба или обида.

Според Sachsenspiegel, страните бяха снабдени с мечове и щитове и им беше забранено да носят каски, обувки или тежки ръкавици. Въпреки че не винаги е ясно какво ще се случи с обвиняемия, който не се е явил в определеното време (вероятно в повечето случаи обвиняемият би бил смятан за невинен), ако обвиняемият не се яви, това лице се счита за виновно.

В един забележителен фламандски процес през 12 век Гай от Steenvoorde е признат за виновен за предателство, след като бил победен от Iron Herman, по особено болезнен начин:

Пролуката [Iron Herman] събра сили.,, и грубо ги накара да мислят, че е сигурен, че ще победят.,,, Междувременно, като вдигна ръката си много леко до долните краища на пощенската козина, където Гай беше незащитена, и го хвана за тестисите.,, и го хвърли от него, разбивайки всички долни части на тялото му.,, така че простатата Гай стана слаба и извика, че е победен и ще умре.

Залог на битка, тъй като практиката е била наречена във Великобритания, вероятно е била въведена от норвените и първата записана битка, Вулстън с / у Уолтър (1077), възникнало скоро след завоюването (1066). (Не е ясно кой спечели в този случай.)

До следващия век Трактът на Гланвил (1187), английски юридически трактат, предлага практиката да е основният начин на изпитание, поне сред благородните; обаче, до 1219 г. и може би за да се съобразят с "Магна Карта" (1215 г.), съдебните процеси стават все по-чести, а бойният процес започва бавно да пада от мода във Великобритания.

Казано, все още е наоколо и в един 1251 случай между игумена от Мейо и игумена на св. Мария от Йорк, всеки святи човек плати за шампион да го представлява (като адвокат, но с духа). По време на двубоя между шампионите, въпреки факта, че Меау плаща много повече за общо взето смятан за превъзходен боец, тъй като той започва да изглежда като неговият човек може да загуби, двамата духовници бързо уреждат спора си преди края на битката.

Това конкретно бойно изпитание илюстрира няколко важни неща за такива изпитания в практическото им използване, за да се определи вината или невинността в този момент в историята.

Първо, противно на това, което обикновено се изобразява във филми и телевизионни предавания, изпитанието по борба не винаги е било смъртоносна афера и често бойците са използвали специално оръжия като тримесечия или други подобни, непременно причинява всяка трайна вреда, макар че, разбира се, би могла потенциално да се случи, ако битка стигна до заключението, че един борец е напълно неспособен. Обаче или боецът би могъл да се откаже във всеки един момент, ако нещата станаха прекалено опасни за тяхното желание - понякога приемането на недостатъците на загубата е предпочитан сценарий за продължаване на борбата и потенциално за убиване.

Освен това битката понякога дори не се е случила; след като двамата шампиони са били настроени, ако едната или другата страна има значително предимство, това може да се уреди извън съда. И дори ако процесът на бой напредваше, лицата, участващи в спора, в някои случаи можеха да решат да го уредят преди края на битката, в зависимост от това как се води битката, както се случи с аботатите.

Също така е важно да се отбележи, че по това време се предполагаше, че Бог ще помогне на индивида, чиято причина беше само във физическата борба и да осигури победата на човека (или неговия шампион). Освен това, ако някой иска да обвини някого за нещо в съда, както отбеляза правосъдието Джон Байли в известния случай от 1818 г. Ашфорд срещу Торнтън (в който Торнтън е поискал боен процес, за да докаже своята невинност), благодарение на бойния процес, "партията, която учреди [съдебния процес], трябва да пожелае, ако е необходимо, да заложи живота си в подкрепа на обвинението си".

Като се има предвид всичко това, процесът на борба, който би могъл да бъде доста несправедлив, поне от практическа гледна точка, често води до уреждане на въпроси, без да се заличава съдебната система.

Във всеки случай, до 14-ти век, практиката бе отхвърлена в полза на Светия римски император и това бе отбелязано в Kleines Kaiserrecht, който забранява съдебния процес чрез борба, твърдейки, че твърде много хора са били фалшиво осъдени само защото са по-слаби от техните обвинители.

Макар да има спор, най-общо се смята, че последният официален съдебен процес по борба в британските острови (в който се е водил битка) се е случил на 7 септември 1583 г. в Дъблинския замък в Ирландия между Тейг и Конър по спор за контрол от територията на О'Конър. По време на битката, Конър е убит и Тейг е ранен, но се е появил победоносен.

Въпреки това продължават и други дуели, които са донякъде съдебни, включително и в Шотландия през 1597 г., когато Адам Брънтфийлд убива Джеймс Кармайкъл след ирония, обвинявайки го в убийство. Тъй като Брунтфийлд имаше разрешение от краля да разреши спора по този начин, някои смятат, че това е истинското последно изпитание на борбата на британските острови.

Независимо от случая, в този район бяха направени няколко неуспешни опити да се обяви официално забрана на практиката на борба през 17-и и 18-ти век. Нещата се променят обаче, след гореспоменатото Ашфорд срещу Торнтън случай.

В предишен процес Абрахам Торнтън беше оправдан от обвинения за изнасилване и убийство от жури, въпреки обществените настроения по това време почти универсално, че е виновен и за двамата. Що се отнася до причината, поради която съдът на общественото мнение го бе осъдил, Торнтън беше известно, че е оставил вечерта с една Мария Ашфорд. По време на партията, според съвременните медии, той се хвалеше, че е спал със сестра си и е решен да направи същото и с Мария (въпреки че той отрече, че някога е казал това). Тялото на Мери бе открито на следващата сутрин в долната част на напълнена с вода яма, а след това тя бързо бе открита с кръв върху бельото си. Освен това, след като я изследваше, влагалището на Мери бе установено, че има две разкъсвания.

Излишно е да казвам, че нещата изглеждаха ужасни за Торнтън, който призна, че има предполагаем консенсусен секс с Мария предишната нощ. Защо тогава журито го оправдае?

Нещата започнаха да се превръщат в негова полза, когато медицинският изследовател не намираше никакви признаци на борба някъде в тялото на Мария, извън потенциалните разкъсвания в нейната вагина. Що се отнася до тези, той заяви, че според медицинското си мнение те просто са причинени от това, че Мария е била много ясно (въз основа на неговия преглед) девица по времето, когато Торнтън и тя са правили секс. Що се отнася до кръвта на бельото на Торнтън, изследователят отбеляза, че Мери е менструация по времето, когато двойката е била свързана.

Макар че това може да е обяснило обвинението за изнасилване (потенциално, макар и не съвсем съвършено), все още имаше въпрос, че младата и здрава Мери е била намерена мъртва в дъното на яма, пълна с вода, не след дълго, гледани заедно.

Ключовият доказателствен елемент, който опровергава Торнтън по този въпрос, е времето на смъртта на Мария, което беше частично определено благодарение на очевидец, който я видя да ходи сам малко преди да е ходила край ямата. Като се има предвид, че очевидно е била сама и жива около 4:30 сутринта на сутринта на 27 май 1817 г., решило да бъде невъзможно Торнтън да я е убил. Виждате, че около това време и докато тялото й не се открие около час и половина по-късно, Торнтън се намираше на няколко километра от въпросната яма, като мястото му продължително бе потвърдено от множество свидетелства за очевидци. Като се има предвид този факт, до крайния възмущение на широката общественост, журито (първоначално смятано за пристрастен към него) е принудено да го счита за невиновно.

Какво общо има това с боен процес? Благодарение на това възмущение над присъдата, средствата бяха повишени и братът на Мери, Уилям Ашфорд, се съгласи да ги използва, за да обжалва обвинението за убийство. По този начин Торнтън беше подложен на още един процес за една от престъпленията, за които току-що бе оправдано.

Като се има предвид, че общественото недоволство сега направи още по-трудно да се намери съдебно заседание, което не беше убедено, че е виновен преди втория процес, и предвид малкия ръст на Уилям Ашфорд в сравнение с Торнтън, съветът на Торнтън го посъветва да се обърне към съда.

И така, когато Торнтън беше помолен за молбата му, той заяви: "Невинен; и аз съм готов да защитя същото с тялото си. "Той последва това, като буквално хвърли ръкавица на краката на Ашфорд.

Изненадващо, съдът приел искането на Торнтън за борба със съда, но неговият обвинител Уилям Ашфорд отказал да участва; така че Торнтън се освободи.

В пряка реакция на този случай през 1819 г. Парламентът най-накрая успя да забрани тази форма на съдебно двубой, а също и премахна практиката на частни обжалвания, като този, който видя Торнтън да се опита два пъти за същото престъпление, въпреки че беше оправдан за първи път. Въпросният акт конкретно отбелязва:

… като има предвид, че призивите за убийство, предателство, престъпление и други престъпления, както и начинът, по който те се извършват, са потискащи; а процесът на битка във всеки костюм е начин на изпитание, който не е подходящ за употреба … е целесъобразно същото да бъде изцяло премахнато …