Logo bg.emedicalblog.com

Никакви вещици не са били изгорени по време на опитите за вещици на Салем

Никакви вещици не са били изгорени по време на опитите за вещици на Салем
Никакви вещици не са били изгорени по време на опитите за вещици на Салем

Sherilyn Boyd | Редактор | E-mail

Видео: Никакви вещици не са били изгорени по време на опитите за вещици на Салем

Видео: Никакви вещици не са били изгорени по време на опитите за вещици на Салем
Видео: СЕРИАЛ. ДЕЙСТВОВАЛ ЗОДИАК? Загадочные убийства автостопщиц. Серия 2. НЕРАЗГАДАННЫЕ ТАЙНЫ 2024, Април
Anonim

Мит: Хората, осъдени за магьосничество, са били изгорени на колона по време на изпитанията за вещици на Салем

Когато си мислиш за хора, които разполагат с вещици преди няколко стотин години, сигурно си представяш, че жена, привързана към кол, излиза от купчина дърва за пушене. Изгарянето на вещици стана толкова вкоренено в канона за лов на вещици, че това е клише. Но истината по въпроса е, че изгарянето на хора, осъдени за вещици, не беше толкова обичайно в Англия. По времето, когато колониите са били създадени, английското законодателство забранявало изгарянето на живите хора, което означавало, че в американските колонии в резултат на опитите не биха могли да бъдат изгорени вещици.
Когато си мислиш за хора, които разполагат с вещици преди няколко стотин години, сигурно си представяш, че жена, привързана към кол, излиза от купчина дърва за пушене. Изгарянето на вещици стана толкова вкоренено в канона за лов на вещици, че това е клише. Но истината по въпроса е, че изгарянето на хора, осъдени за вещици, не беше толкова обичайно в Англия. По времето, когато колониите са били създадени, английското законодателство забранявало изгарянето на живите хора, което означавало, че в американските колонии в резултат на опитите не биха могли да бъдат изгорени вещици.

Изпитанията на Салем Вещицата вероятно са най-известният американски лов на вещици. Те се проведоха между 1692 и 1693 г. в колониалната Масачузетс, точно както европейските ловки на вещици се разпаднаха. Преди европейските ловувания, започнали около 1300 г., способността за извършване на "магия" беше по-приемлива. Например, хората биха използвали "магия", за да лекуват другите. Разбира се, ако магията може да се използва за добро, тя може да се използва и за зло. Този начин на мислене постави началото на изпитанията за вещиците на Салем.

Виждате ли, Салем минава през груб кръпка през годините, водещи до лов. Бежанците нахлули в града през 1689 г. след войната в Англия с Франция на американска земя. Войната разселва много хора, живеещи в Ню Йорк, Квебек и Нова Скотия, а допълнителните устни за изхранване в Салем оказват натиск върху ресурсите на града. Това, от своя страна, опъва разделението между богатите и бедните на Салем, предизвиквайки огорчени аргументи, които местните пуритани обвиняват за дявола. Имаше и голяма вражда между две големи семейства, семействата Путни и Портър, като първата от тях включваше един от първоначалните обвинители. Мнозина в региона са се сблъскали с едно семейство или друго в раздора, причинявайки напрежения, които са изключително високи.

Същата година преподобният Самуел Паррис стана първият ръкоположен министър на Салем, което не беше добре прието. Парис също беше алчен, предизвиквайки по-голям спор в града.

През януари 1692 г. трима млади момичета започнаха да се "нападат" - щяха да крещят, да мърморят странни звуци, да лаят като кучета, когато са се обърнали, да не могат да се концентрират върху дадени задачи и да се преструват в "невъзможни" позиции. Това започнало да се случва, след като момичетата започнали да експериментират с щастието, за да се опитат да разберат как животът им ще свърши и какво биха направили техните съпрузи за издръжка. (Този вид нещо е било обичайно по онова време, като една традиция, използваща имел, поставена под възглавницата си през нощта и след това изгорена на следващия ден.)

Едно от момичетата бе дъщерята на преподобния Парис, Бети Париж (на 9 години), а другата - племенницата му Абигейл Уилямс (на 11 години). Третият е Ан Пътнам (на 12 години), член на едно от могъщите семейства, участващи в семейната вражда в района.

Когато молитвата не поправи проблема, преподобният призова лекар, който не можа да обясни какво причинява припадъците. Той заяви, че нещо свръхестествено засяга момичетата. През февруари жертвите на "делата на дявола" признали на съдия, че три жени са отговорни за това, че са им попаднали: Сара Осбърн, Сара Добро и Титуба, робът на Парис.

Жените бяха разпитани, но само Титуба призна за престъплението. И тримата по-късно бяха поставени в затвора - не изгорени на колоната.

Въпреки че трите заподозрени вещици бяха отстранени, хората на Салем станаха параноични. При пристъп на масова истерия - и може би тире на просто да се възползваш от ситуацията, за да се отървеш от врагове - пръстите се насочваха към предполагаеми вещици наляво и надясно, дори и за най-леките престъпления. Когато приключи ловът, около 200 души бяха обвинени в магьосничество. Само 20 души обаче бяха екзекутирани.

Първият, който официално беше екзекутиран, беше Бриджит епископ. Тя беше възприемана като безразборна жена и клюка. (Очевидно тя трябва да е вещица!) Макар че тя се моли за невинна, Специалният съд на Ойер и Терминер - съдът, създаден да се занимава с опитите за вещици - намерил, че е виновен. На 10 юни 1692 г. тя е обесена на това, което ще стане известно като Галъъс Хил.

Още осемнайсет жени последваха стъпките на Епископ и се люлеха по Галъус Хил. Освен това, един възрастен човек, на име Гилес Кори, е бил притиснат до смърт от тежки камъни. Много повече хора бяха съдени и изпратени в затвора, а няколко от тях загинаха, докато са затворени, включително Сара Осбърн, една от първите осъдени "вещици".

Доста смешно, че Титуба, която изповядваше магьосничество още от самото начало, просто беше пусната една година след като беше затворена, когато някой плати да я измъкне от затвора.

Както демонстрират изпитанията на "Салем вещица", най-разпространеният начин да се разпорежда с вещицата е чрез публично обесване. Във Великобритания магьосничеството е смятано за "престъпление срещу правителството и престъпление, наказуемо с обесване". Тъй като американските колонии са били все още под британско управление по това време, висящо е как Салем се е занимавал с вещиците. Вещиците понякога бяха обезглавени или удавени, а да, понякога изгорени живи в други части на света.

Вероятно е, че горящите вещици слязоха в историята като по-популярен начин на екзекуция заради случилото се с вещиците след смъртта им. Властите често изгаряли останките на вещицата, за да се предпазят от себе си и от града срещу всяко зло, което можеше да им пожелае при смъртта.

Не след дълго след изпитанията за вещици от Салем през 1702 г. Общият съд обяви, че съдебните процеси са били незаконни, след като много от участниците в присъдите признали, че са взели своите решения по погрешка. През 1711 г. наследниците на жертвите са получили 600 паунда, за да улеснят удара да загубят любим човек, а доброто име на жертвите е възстановено. Едва през 1957 г. Масачузетс официално се извини за събитията.

Що се отнася до оригиналните малки момичета, които започнаха всичко това, един от тях, Ан Путмем, по-късно се извини през 1706 г., като заяви:

Искам да бъда смирен пред Бога за това тъжно и смирено провидение, което през годината породи семейството на баща ми около деветдесет и две; че след като бях в детството си, трябваше да бъда с подобно Божие провидение да стана инструмент за обвиняването на няколко души за тежки престъпления, при което животът им беше отнета от тях, които сега имам основания и добри причина да вярват, че са били невинни лица; и че това беше голяма заблуда на Сатана, която ме измами в това тъжно време, от което справедливо се страхувам, че съм бил инструмент, а други, макар и невежествено и несъзнателно, да донеса върху себе си и тази земя вината на невинна кръв; макар че това, което ми беше казано или извършено срещу всеки човек, мога да кажа истински и справедливо пред Бога и човека, че не го направих от гняв, злоба или лоша воля на никого, защото нямах такова нещо против един от тях; но това, което направих, беше невеж, заблуден от Сатана.

И най-вече, тъй като аз бях главен инструмент за обвиняването на сестрата на "Гуждава и двете й сестри", искам да лежа в праха и да бъда скромен за това, защото аз бях причина за другите с такава тъжна беда за тях и техните семейства; затова искам да лежа в праха и искрено молих прощение на Бога и от всички онези, на които дадох правда на скръб и престъпление, чиито отношения бяха отнети или обвинени.

Бонусни факти:

  • Докато изпитанията на "Салем вещиците" и много други ловували вещици по света, имаха по-висок процент жени, обвинени в магьосничество, понякога и мъжете бяха обвинени, както е показано в случая с Джайлс Кори. Интересното е обаче, че в Русия има много повече мъже, обвинени в магьосничество, отколкото жени.
  • По време на процеса срещу Сара Гуу, нейната четиригодишна дъщеря Дороти бе разпитана. Дороти разумно се уплаши и мърморените й отговори бяха взети като доказателство за майка й.
  • Проучванията се сблъскват с някои противоречия, когато се стигне до доказателствата, които те установяват срещу обвиняемите. Много хора излязоха с "спектрални доказателства" - това е, че мечтите и виденията, които са доказали, че обвиняемият е вещица. (Чудя се защо "виденията" не се считат за магьосничество?);-) Министър Котън Макър и неговият баща, администратор на "Харвард" Увеличи Матер, протестираха срещу използването на спектрални доказателства след първото окачване. Въпреки това, специалният съд на Oyer и Terminer пренебрегва техните искания. Едва преди октомври специалният съд беше отменен и създаден нов, който забрани спектралните доказателства. Новият съд само осъди трима души от 56 обвинени.

Препоръчано: