Този ден в историята: 15 май - нищо по-малко

2024 Автор: Sherilyn Boyd | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 09:37

Този ден в историята: 15 май 1869 г.

"Мъжете, техните права и нищо повече; жените, техните права и нищо по-малко! "- Революцията

На 15 май 1869 г. в Ню Йорк се формира Националната женска асоциация. Групата е резултат от идеологически и политически разногласия между двете групи на избирателното движение, като разликата е дали да се подкрепи 15-то изменение, което забранява на правителството да откаже на гражданите правото да гласуват, независимо от тяхната "раса, цвят или предишен състояние на сервитут."

Първите признаци на несъгласие бяха очевидни още през 1860 г., но за всички намерения и цели женското избирателно движение се отказа от гражданската война. По време на следвоенната епоха движението се прегрупира като Американската асоциация за равни права и се създава нова платформа.

Асоциацията беше разделена за това как да се процедира, когато се сблъскаха с измененията по Реконструкцията, които за първи път включиха думата "мъжки" в Конституцията на Съединените щати, заедно със Сюзан Б. Антъни и Елизабет Кади Стантън, в отворено писмо до 1868 Демократична национална конвенция, която гласи: "Докато доминиращата партия с една ръка вдигна два милиона черни мъже и ги короняса с честта и достойнството на гражданството, а другата отхвърли петнадесет милиона бели жени - свои собствени майки и сестри, собствените им съпруги и дъщери - и ги хвърли под петата на най-ниските манталитети."

Американската асоциация за равноправни права в крайна сметка се раздели по този въпрос. Една фракция настояваше, че като граждани, жените вече са имали своето право да гласуват, ако се приеме 15-то изменение и смятат, че трябва да се поддържат тесни връзки с аболистите и републиканската партия. Другата вярваше, че е наложително правото на глас да бъде утвърдено едновременно с чернокожите и че продължаващите силни връзки с аболиционисткото движение бяха ненужни и потенциално вредни, предвид някои възприети предишни предателства, като гореспоменатото използване на "Мъжки" в измененията.

Поддръжниците на втората перспектива са жени като Сюзън Б. Антъни и Елизабет Кади Стентън, които са се присъединили към Националната женска асоциация, известна още като "националната", като Стентън е първият президент на организацията.

Техният седмичен бюлетин, Революцията, макар и краткотрайно, доста опасен. Неговата цел е да помогне на работещите жени в Америка и да отразява дневния ред на Националния. Това обаче не беше безспорно, дори и сред другите женски съучастници. Например, каза Стантън Революцията (в не толкова фин опит да се обърнат към белите южняци и да играят върху страховете на някои хора, че скоро ще бъдат маргинализирани в правителството) "Американските жени на богатство, образование, добродетел и усъвършенстване, ако не желаете по-ниските поръчки на китайци, африканци, германци и ирландци, с ниските си идеи за женственост да правят закони за вас и вашите дъщери … да поискат и жените да бъдат представени в правителството ".

(Поддръжничка на жените и съпруга на съпруга на лидера на американската асоциация за жени Lucy Stone, Хенри Блекуел, също направи аргумента пред южните законодателни органи, че ако те дават на жените правото да гласуват едновременно с чернокожите, "политическото надмощие на бялата ти раса ще останат непроменени. ")

Макар че тези видове расистки обжалвания може да изглеждат любопитни, като се има предвид, че афро-американците и активистите за правата на жените често са се борили за правата си, трябва да се отбележи, че има други причини да се правят подобни изявления,, Най-вече националните страдари се страхуваха от това, което би станало, ако черните хора спечелиха правото да гласуват на първо място. Виждате ли, по това време имаше силно чувство, че чернокожите, като цяло, ще гласуват срещу правото на жените да гласуват.

Що се отнася до това, дали те са верни в теорията си или не, е трудно да се различи. Великият Фредерик Дъглас твърдо подкрепя женското избирателно право и беше основна фигура в убеждаването на хората по време на първата конвенция за правата на жените в САЩ (организирана от Стентън и Лукреция Мот), че жените трябва да се борят за правото да гласуват; това беше нещо, което Стентън силно настояваше, но Мот мислеше, че "ще ни направи смешни". На тази среща Дъглас заявява, че ако жените не могат да гласуват, той не може със съвест да приеме правото да гласуват. И това

В това отричане на правото на участие в правителството не става дума само за деградацията на жената и за продължаването на голяма несправедливост, а за осакатяването и отричането на половината от моралната и интелектуална сила на правителството на света.

Въпреки това, въпреки че Дъглас е силен поддръжник на правото на жените да гласуват, той внушава, че той вярва, че националните страдари са верни на идеята, че чернокожите главно ще гласуват против тях, когато им се даде правото да гласуват, заявявайки на 15 май, 1868 издание на Ню Йорк Трибюн, "Състезанието, към което принадлежа, обикновено не е взело правилното основание за този въпрос".

Какъвто и да е случаят, по време на стогодишния празник във Вирджиния през 1876 г., членовете на Националния народ пристигнаха на сцената след обявяването на Декларацията за независимост. Те представиха на председателя документ, наречен Декларация на правата на жените в Съединените щати, В статията са изброени естествените права на жените, които правителството нарушава, това е задължението му да спазва като част от социалния договор. Той продължи,

Беше похвала на основателите на републиката, че правата, за които те твърдят, са правата на човешката природа. Ако тези права бъдат пренебрегнати в случая с половината от народа, нацията със сигурност се готви за собственото си падение … Жената не е безстрашен зрител на събитията от този век, нито пък е скучен слушател на големите аргументи за равните права на човечеството. От най-ранната история на нашата страна, жената показа равностойност на човека с причината за свободата и застана твърдо на своя страна в защитата си. Заедно те превърнаха страната в това, което е. Богатството, мисълта и трудът на жената са циментирали камъните на всеки паметник, който човек е издигнал до свободата …

По настояване на нашите управници в този час не се предлагат специални услуги, специални привилегии, специално законодателство. Ние искаме справедливост, искаме равенство, искаме всички права на гражданите на Съединените щати да бъдат гарантирани за нас и дъщерите ни завинаги.

Сто години след като Абигейл Адамс се помолила на съпруга си Джон да "помни жените" ("Ако отделни грижи и внимание не се обърнат на дамите, ние сме решени да подбудим бунт и няма да се обвържем с никакви закони, в които ние нямат глас или представителство "), жените действително се борят срещу зъбите и ноктите за правата си.

В крайна сметка, въпреки многобройните федерални изменения, изготвени след тези събития, призоваващи за избор на жени, едва през май 1919 г. тя окончателно беше въведена. През същата година президентът Удроу Уилсън призова за специална сесия на конгреса с цел приемане на законопроекта за гласуване. Той премина с още 42 гласа, отколкото е необходимо в Камарата. След това в Сената той премина 56-25. Самите държави го ратифицираха с Илинойс, Уисконсин и Мичиган, които бяха първите, а Тенеси - последната от необходимите 36 държави да ратифицират законопроекта. По този начин през лятото на 1920 г. е въведено 19-то изменение на Конституцията, (накрая), което позволява на жените във всички държави да имат право на глас.