В това време Моцарт пират забранено парче музика от Католическата църква от паметта

2024 Автор: Sherilyn Boyd | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 09:37

Това парче бе Miserere mei, Deus (буквално "Дай ми милосърдие, о, Боже"), което се основава на 51-ия псалм и е съставен от католическия свещеник Грегорио Алегри понякога през 30-те години.

Макар днес Мисерер да се смята за един от най-популярните и често записани договорености за епохата на късните ренесанси, в продължение на много години, поради папския указ, ако някой искаше да го чуе, трябваше да отиде във Ватикана. Наказанието за пренебрегване на забраната за копиране на тази музика е широко заявено от много реномиран източник (както и татко на Моцарт, Леополд), че е отлъчен от католическата църква. (Макар че не можах да намеря никакви първични документи, които да обратят папа Урбан VIII или друг папа, който някога е правил такова официално постановление и са известни различни пиратски версии на музиката, които съществуват по време на мораториума, без никой да изглежда, че е бил отлъчен.) Въпреки това, всъщност имаше забрана за копиране на музиката, която продължи почти век и половина.

За да се добави към мистиката около парчето, тя бе допусната само да се изпълнява публично в два конкретни дни по време на Голямата седмица (седмицата преди Великден) - свята сряда и голям петък. (И ако сте любопитни, вижте: Защо определянето на датата на Великден е толкова объркващо) Всичко това, съчетано с превъзходната акустика на Сикстинската капела и несравнимия талант на папския хор, доведе до това произведението да стане почти митичен образ, пътувайки от цялото земно кълбо, за да го чуеш изпълняван в цялата си слава.

Въпреки че Ватикана от много години отказва да издава копие от листата за парчето, до средата на осемнадесети век Църквата е била подмамвана да дари три копия на видни личности. Тези личности са крал на Португалия, известен композитор и католически борец Джовани Батиста Мартини и император Леополд І.

По отношение на император Леополд, изглежда, той е чул парчето по време на посещение във Ватикана някъде в края на 1600-те години, като се омъжва за него. Леополд използва влиянието си, за да убеди папата да му даде копие от листа. След това повикал най-добрите певци, които имал на командването си, и уредил изпълнението на парчето, което щеше да се проведе в имперската капела във Виена. По всички сметки, получената работа е била недостатъчна и скучна. Това предполагаше, че императорът е вярвал, че е бил измамен и е дал подозрително копие на музиката, като е изпратил куриер до Ватикана, за да обясни на папата какво се е случило. Очевидно се разстрои, че заповедите му не са последвани, впоследствие се казва, че папата е отхвърлил "Maestro di Cappella", който му е предоставил музиката.

Както се оказа, Леополд наистина е изпратил истинско копие на листа. През годините обаче папският хор прибавяше много орнаменти към оригиналната творба, които не бяха отразени в листовата музика, нито пък се оказаха написани навсякъде. Историята е, че Maestro di Cappella накрая си върна работата, когато това беше обяснено на папата. Независимо дали тази история е съвсем точна или не, император Леополд по-късно ще запише копието на Мишерер, което му беше даден във Виенската имперска библиотека.

Това ни води до 1770 година, когато 14-годишният Моцарт обикаля Италия с баща си.

След пристигането си в Рим, Моцарт присъства на святата сряда Tenebrae, по време на която чуваше Мизерер в пълен размер. По-късно този ден, Моцарт, който вече беше смятан за музикално чудо в този момент, преписваше цялото 15-минутно парче от паметта. Също така се случва, че е присъствал на представлението "Добър петък" по-късно тази седмица, за да го чуе отново, като помага да се подобри неразрешеното му копие. (Популярният мит гласи, че той контрабандира копието си в представлението в шапката си и го коригира на място.)

Въпреки че знаеше, че копирането на парчето е табу, бащата на Моцарт, Леополд, е бил впечатлен, че синът му е успял да препише песента от паметта, пишейки в писмо до съпругата си от 14 април 1770 г.:

Често сте чували за известния Мишерер в Рим, който е толкова ценен, че изпълнителите са забранени от болка от отлъчване, за да отнемат една част от него, да го копират или да го дадат на никого. Но вече го имаме. Волфганг го е написал и бихме го изпратили в Залцбург в това писмо, ако не беше необходимо да сме там, за да го изпълним. Но начинът на изпълнение допринася повече за нейния ефект, отколкото самия състав. Освен това, тъй като това е една от тайните на Рим, не искаме да го оставяме да падне в други ръце.

За разлика от останалите оторизирани копия на парчето, което съществувало по онова време, Моцарт предполагал, че включва множеството процъфтявания и декоративни декорации, използвани от хор, които са от основно значение за споразумението, но както вече беше казано, не в оригиналната музика от Алегри.

Всичко това каза, макар че това е широко разпространената история, трябва да се отбележи, че от доказателствата не става ясно колко точно е копието на Моцарт на парчето, тъй като за съжаление е било изгубено от историята, хвалбата на бащата е до известна степен подозрителна. Но за онези, които подкрепят идеята, че Моцарт е направил едно перфектно копие, трябва да се отбележи, че Miserere е невероятно повтарящо се парче, като същността на голямата част от подреждането идва през първите няколко минути.

Също така често се твърди, че малко след преписването на Miserere, Mozart е бил на парти с баща си, когато темата на мелодията се появи в разговор, в който момент Leopold се похвали на гостите, че синът му преписва легендарното парче от паметта, някакъв скептицизъм от страна на присъстващите. Въпреки това, в присъствието на тази партия беше музикант на име Христофери, който всъщност го пееше, докато е член на Папския хор. След като прегледа копието, направено от Моцарт, той сигурно потвърди, че това е верен репродукция.

Това рицарско е нещо, за което Моцарт изглежда е изключително горд, включително и често носейки кръстния медал, който дойде с рицаря. Той също така взе да подпише името си Chevalier de Mozart. Но в писмо до баща си от октомври 1777 г. 21-годишният Моцарт разкрива, че по време на концерт, в който са присъствали различни благородници, Моцарт носел белега на своя папски рицар, а благородните му се подиграваха за него, след което той сякаш е престанал да го носи и по-нататък спря да подпише името си с титлата.

Във всеки случай, впечатлен от Моцарт и без съмнение осъзнавайки, че въз основа на транскрибцията на Моцарт на произведението и на другите, съществували по онова време, че котката е излязла от торбата (или може би просто не се е грижела за неговите предшественици), Папа Клемент XIV се отървава от забраната относно копията на музиката за Miserere, която явно го прави достъпна за масите. Но благодарение на абиблилиите, които папанският хор използва, когато те изпълняват парчето, в сравнение с това, което се казва в списанието, в продължение на повече от век истинската ватиканска версия на песента остава нещо, което може да чуете само във Ватикана. Няма да бъде до 1840 година, когато католически свещеник на име Пиетро Алфиери публикува украсената версия на Miserere, че светът най-накрая е имал това, което се смята за точно представяне на листовата музика на песента Chapel Choir.

Бонусни факти:

• Обикновено се казва, че Моцарт е дал (или е продал) транскрипцията си на Miserere на британския музиковен историк д-р Чарлс Бърни, който го е публикувал през 1771 г. непосредствено след собственото си турне през Италия, което повече или по-малко съвпада с Моцарт. Въпреки това, прякото доказателство, че версията на Бърни дойде от Моцарт, е недостатъчна. И ако версията на Бърни дойде от Моцарт, трябва да се отбележи, че в тази версия липсва орнаментирането, което прави представянето на папския хор толкова популярно, може би предполагайки, че транскрипцията на Моцарт не е толкова точна, колкото е известно. Въпреки, че отново не е ясно, версията на Бърни беше копирана от Моцарт. Всъщност, именно защото Бърни е Miserere не включва нито един от abbellimeni, това изглежда да означава, че няма да дойде от версия, преписана от изпълнение на Chapel Choir.
• Спекулативната връзка, която версията на Бърни е била от Моцарт, идва частично от факта, че Бърни е известно, че се е натъкнал на Моцарт, докато е бил на Grand Tour. Но също така трябва да се отбележи, че Бърни допълнително се срещна с Падре Джовани Мартини, който, както беше споменато по-горе, беше едно от трите личности, които имаха разрешено копие на Miserere - копие, което не съдържаше разцъфтяването на хор на оригиналната творба на Алегри … Версията на Бърни … Спекулацията, че Бърни основава версията си на нещо, което Моцарт е написал, може да се наложи да погледне върху копието на Мартини, се основава главно на по-нататъшни спекулации, че Мартини не би позволила на Бърни да копира произведението или да го погледне твърде внимателно поради мораториума върху копирайки го, което все още беше на мястото си.
• Отвъд Бърни, който е успял да види добре копието на Мартини, като се има предвид първата среща на Моцарт с Мартини Изглежда да дойде малко преди да направи своя собствена транскрипция на Miserere, дори е възможно Mozart има шанс да погледне над разрешеното копие на музиката, преди да чуе и впоследствие да преведе своето копие от него.
• В писма, които доскоро бяха поместени в строго пазените архиви на Ватикана, се отбелязва, че папата е бил информиран за действията на Моцарт от неназован човек, който "е подал молба в негово име". Макар че този човек не е споменат в нито един от документите ни, както вече споменахме, историците смятат, че е вероятно Леополд да е писал на папата за транскрипцията на Моцарт.